莫家浩｜四湾妈祖刈香
柔佛边佳兰四湾的凤山宫，庙里主祀天后圣母，配祀开山圣侯与大伯公，此庙据说始于1920年代，坐落在粼宜河（Sungai Rengit）河畔，是四湾历史最悠久的华人庙宇之一，凤山宫的天后圣母也被当地人通称为“四湾妈祖”。相传四湾妈祖刈香习俗始于1960年代，凤山宫每过3年就要到同样供奉天后圣母为主神的新加坡天福宫刈香一次，日期通常会选在农历三月廿三天后诞正日之前进行。在华人民间信仰里，所谓刈香是指本庙前往相关的大庙或祖庙搯取香灰，带回本庙来合炉，借此汲取补充本庙神明法力。
以我近年来对四湾妈祖刈香活动的参与观察所得，刈香活动前一天，凤山宫会派出三四人，其中一人必须是职年炉主，其他则可以包括头家、该庙理事会主席、顾问或理事等，将一张在庙里供奉、上面印有“天福堂”字样的老符令、妈祖令旗等物件置于香篮中，带往新加坡天福宫。香篮会被安置在天福宫的天后圣母神案上，一行人也会在天福宫总炉里上香。隔天清晨，刈香代表会回到天福宫取回香篮，并从天福宫总炉中搯取香灰，装入事先备好的香灰袋中并置于香篮里，由炉主捧着，赶往新加坡樟宜码头乘船，循海路回到边佳兰的丹绒本哥利（Tanjung Pengelih）码头完成海关通关作业，再转乘小艇，驶往预定的刈香上岸地点。此时，迎接香灰的队伍，包括四湾妈祖金身神轿及妈祖乩身也会在预定上岸的海滩边等候，待刈香代表团一返抵登岸，便开始晋香巡境游神，护送新刈的香灰回到四湾。然而炉主捧着的香篮并不会全程跟着迎香队伍巡境，而是会以尽快护送回凤山宫为目标；新刈的香灰也不会加入到凤山宫的香炉里，而是将香灰袋原封不动置入凤山宫四湾妈祖神龛中安奉。
