非单配偶制02:开放多重伴侣实践关系民主

多偶制其实并不新鲜,早在远古部落、母系社会便已存在。作为感情世界的正统,一夫一妻制尽管看似理所当然,但也是晚近的事。因此谈到合意多重关系(Consensual non-monogamy,CNM)多会有两极的反应──“这是个很新的概念啊,我没那勇气尝试……”或“怎么可以倒退走呢?根本是落后的象征!”

单偶制成为了现代化的必然,一定有它的理由。因此当多重伴侣的概念被再次提出来,它强调的是关系里的民主化,把钉在关系中的宰制如金钱、性别权力一颗颗拔走,进而在对等的状态中,建立对彼此都能感到安全的感情世界。

报道:本刊 梁馨元

Valentines day concept. Red hearts and clothespins. Black background. Top view. Space for text

实践开放式婚姻的林南妤看似前卫,但在一百多年前的英国维多利亚时代,布鲁姆斯伯里(Bloomsbury)的戈登广场46号,就有这么一群敢于谈论情欲与自由的人。每逢星期四的文化沙龙,昏暗客厅坐满了英国上流社会的知识分子,他们都是学术与文化圈里有名的人物──弗吉尼亚.伍尔芙夫妇、艺术批评家克莱夫.贝尔、画家邓肯.格兰特等,多数人都来自剑桥大学。

不可思议的维多利亚时代开放多重伴侣!

伍尔芙写过,“在戈登广场46号,没有什么是不能谈的,没有什么是不能做的,这是文明的一次伟大进步。”艺术、知识与爱欲是他们自我完善的方式,他们大胆谈论的,恰恰是在维多利亚时代被礼教束缚的情欲与自由──“性事渗透在我们的谈话中,我们带着同样的热情和自由来谈论交媾和善良的本性。”

他们互相交换伴侣,

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