郑丁贤|袜子阴霾（华人如何看待当下和未来）

华社不愿见到袜子事件被无限扩大，演变成为社会仇视，更担心它沦为政治工具。否则，大马最珍贵的价值──和谐与包容，受到戕害，社会永无宁日，这不是华人愿意见到的大马未来。

“印有真主字眼袜子”事件的演变，在华人社会上空堆积阴霾，间接影响华人对国家未来的看法。

整体而言，感受是负面的，无奈之外，也散布一股无力感。

别误会，华人并非认为袜子事件是小事，华人也都尊重伊斯兰真主，绝对没有冒犯和不敬之意。

华人也并非袒护KK便利店和新建昌供应商。他们错了就必须道歉，并接受适当处分。

而KK和新建昌已经道歉，而且道歉了几次。（有人却鸭霸的说道歉缺乏诚意，并且不接受道歉。）

KK和新建昌也接受了调查，警方表示会建议（总检察署）提控KK和新建昌。

好吧，那就上法庭审讯，接受法律的裁决。大家尊重司法，遵守法治规范，无可置疑。

大马是个多种族多宗教共存的社会，问题在所难免，意外和疏忽随时都会发生。重点是，问题发生之后，是用谅解与和平的方式来化解，还是用对抗和扩大的手段搞到永无宁日？

华人的答案自然是前者。

但是，袜子事件发生以来，情况却是往相反的方向发展。

政客如阿克马紧咬课题不放，先是不接受业者公开道歉，要店家以全国挂布条方式致歉，然后火力十足炒高情绪炒热课题。

安华和扎希的介入太慢，几天之后，才表示事件肇于疏忽，业者已经道歉，大家应该接纳和放下，并交由警方处理。

的确是太迟，力道也不够。一些穆斯林的情绪已经点燃，认为信仰受辱，必须挺身而出保护宗教。

阿克马乘胜追击，表现更为偏激，而今不提全国挂布条，而是坚持发动杯葛，不会让步半分。并“劝告”KK转换跑道，意思是投降关门，去找别的生意做。

阿克马也乘势“警告”若有人要挑战马来人和伊斯兰，就会遭到强硬的对付行动。

事实上，大马国内没有人要挑战马来人和伊斯兰，阿克马只是在制造假想的敌人，借此要把地位提升成为民族和宗教的保护者。

而巫统一些头头感觉到风正吹向阿克马，于是加入阵营，成为主战派。巫统最高理事会周五开会之后，“力挺阿克马”成为党的决定，把扎希当初的主和论吹到无影无踪。

即使警方已经展开调查，首相也说应该往前看，但主战派找到政治资本，气焰更盛，口气更加狂傲，非得猛干一番，管它翻天覆地。

华人社会担心的就是主战浪潮带领马来社会，把大马硬生生切割成为两个部分，一个是马来穆斯林，一个是非马来非穆斯林。而KK Mart事件，被扭曲成为非马来人对马来穆斯林的侵犯，而不是一家商店的意外错误。

主战意识随着政客利用KK事件而扩张，杯葛成为风潮，制造了社会紧张，破坏族群关系，打击市场经济，这能让华人不忧心仲仲吗！

华人理想中的大马，是一个和谐宽容的社会，族群和宗教差异衍生的课题，可以通过理性的讨论，感性的谅解来解决，这也是社会长治久安的不二法门。

如果袜子事件都不能理性处理，非得闹到无可开交，那么，难以预料重大的事件一旦发生，这个社会有能力去