张草 | 两面安禄山
“安”是他在大唐使用的汉姓，此姓氏说明他是伊朗系部落布哈拉出身的粟特人，信奉光与暗二元论的琐罗亚斯德教（中文称“祆教”），粟特语“禄山”roxsan或近世波斯语rowsan意思是“光”，有他信奉的光之神的意味。
大唐“安史之乱”，是指安禄山和史思明一路从幽州（今日北京）往南打到洛阳，再往西攻打首都长安，逼得唐玄宗逃亡。起兵不过两个多月，安禄山便在洛阳称帝，立国号“大燕”。
大唐对他恨绝，把他描写成叛臣、逆贼，极尽诋毁之能事。但若跳出中国历史设下的框架，日本学者研究新疆出土的回鹘文史料，发现另一方面的看法，跟大唐的说法很不一样。可见历史目光不能局限于单一语言的史料，否则无异于活在故步自封的幻梦中。
“安”是他在大唐使用的汉姓，此姓氏说明他是伊朗系部落布哈拉出身的粟特人，信奉光与暗二元论的琐罗亚斯德教（中文称“祆教”），粟特语“禄山”roxsan或近世波斯语rowsan意思是“光”，有他信奉的光之神的意味。传说他出生有瑞兆，引起范阳节度使大开杀戒，安禄山被藏起来逃过一劫，这样的情节是不是很熟悉？这种祖先神话模式，其实广泛被蒙古人及犹太人使用。
