郑丁贤|倪家纵火案──误解、仇恨、社会矛盾

团结政府执政，让穆斯林产生不安全感，甚至认为受到行动党的操控，置马来穆斯林主导权于累卵，从政治扩大成为社会矛盾。

倪可汉住家被纵火案，让我想起几年前法国教师帕蒂（Samuel Paty）被斩首事件。

是因为误解？还是仇恨？或是深层的社会矛盾？

帕蒂是巴黎一所学校的历史和地理科教师。据称，他在教导学生关于言论自由时，展示了先知穆罕默德的漫画图像。

一名穆斯林女学生告诉父亲这件事，那名父亲把讯息放在社群媒体，引起许多穆斯林对帕蒂的愤怒。

一天，帕蒂在回家路上，被埋伏在路旁的阿都拉安佐罗夫砍死后斩首。阿都拉在逃跑过程中向警察开枪，结果被击毙。

这事件震惊了法国，大部分人谴责凶手，却有一些人认为帕蒂也有错，指他不应该展示穆罕默德的漫画图像，因为这是对伊斯兰的不敬，乃至侵犯，在教义中是严禁的。

但是主流法国人捍卫帕蒂，他们表示帕蒂是在教导言论自由，这是法国的重要价值。自由、平等、博爱是法国的立国基础，法国国旗的蓝、白、红，就是象征这3个价值。

之后的调查显示，举报帕蒂的那名女生当天并没有上学，她只是听了同学这么说；而她向父亲投诉，用意只是隐瞒她当天逃学。

而班上的学生供证说，帕蒂的确有展示漫画像，不过，他也告诉学生，如果任何人觉得不妥，可以闭上眼睛或暂时离开教室。

整起事件之中，带有误解成分，包括女生的不实投诉，以及人们不知道帕蒂允许学生选择看与不看。

事件也参杂仇恨元素，法国主流社会，特别是右派白人担忧大量穆斯林移民剥夺经济资源，威胁传统社会文化；而法国穆斯林深感长期受到歧视和不公平等待，对主流社会产生敌意。

仇恨导致暴力冲突不时发生，特别是2015年《查里周刊》刊登讽刺先知漫画，遭伊斯兰枪手闯入办公室袭击，造成重大伤亡。

此外，事件也突显了两者的社会矛盾。法国是世俗国家，不容许宗教进入公共领域，但是，穆斯林认为，宗教、政治、社会等皆为一体，无法分隔。这使到法国穆斯林和主流社会格格不入。

譬如，法国法律规定教师和学生不能配戴基督教十字架到学校，也禁止教师和学生穿戴伊斯兰头巾、面纱和罩袍。这项政策遭到穆斯林反对，认为干预伊斯兰。

主流社会不满穆斯林占有大量社会福利，而穆斯林不满处于社会弱势，加上右派政党反移民主张，加剧了双方矛盾。

从帕蒂被斩首、查里周刊屠杀，乃至层出不穷的袭击案，其实参杂了许多人与人之间的误解，也带有社会仇恨，以及宗教与宗教，世俗与宗教之间的矛盾。

回到倪可汉住家纵火案，何尝不是如此！如果不是路人发现火患，叫醒睡眠中的倪家，可能会导致更严重后果。

而事件的背后也有类似原因。首先，倪可汉的“建议委任非穆斯林宪法专家加入审查伊斯兰法委员会”，受到很大程度的曲解和误解，被以为是非穆斯林企图干预伊斯兰，而这个课题在某些方面炒作之下，激发了一些穆斯林的情绪。

我相信，倪可汉没有干预伊斯兰的动机，他为人温和敦厚，并不是极端分子。可能他的用意是鉴于任何宪法修改，即使是伊斯兰法，也可能影响非穆斯林，所以建议让非穆斯林参与。