许鸿方 | 清明扫墓习俗与风水效应
自古以来，清明扫墓的习俗有不少的禁忌。比如说，很多家庭不允许已嫁出去的女儿，在清明节时回娘家到祖坟祭拜祖先，因为担心外嫁女回娘家祭祖，会把父母、兄弟的好运”分薄“，尤其担心此举会把娘家的财运，分到外嫁女的夫家！其实这是极为误导性的谬论！已外嫁的女儿，在清明节时携夫带子回娘家祭拜祖先，绝对不会”分薄“娘家的财运。
在我曾处理过的阴宅个案群里，有一些人本计划把安葬在不同地方的祖先遗骨，重新拾金安葬在一片风水极佳的福地，但却受到家族里一些成员的反对。反对的理由是，由于目前众家庭成员的生活安稳无恙，尤其是一些事业或生意已经是有声有色的家族成员，更加反对任何对祖坟的改动，因为担心此举可能会带来难以预知的风水反效果。
其实如果有缘觅得一片风水极佳的福地，比如福地坐落在“当运”的卦位，如果再有外局的好风水峦头、来去水亦配合得当，并得到风水高人的指点、处理，重新拾金安葬分散各地的祖先遗骨，聚集于一片上好风水的福地，的确能够迅速为后人带来更加有利、更强的好运势。此举不但方便后人每年集中扫墓，也让大家在每一年的清明时节里聚会，家人感情更加融洽。
期间我也不时接到询问，有关把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地里，是否也能带来像土葬的好效应。大家也许曾听闻，火化后被安置在骨灰塔的祖先遗骨，其风水效应是有限的，尤其是比起土葬者。在风水效应的大前提下并在有所选择时，土葬的好风水效益往往是比火葬或摆在骨灰塔来得更加强大而且更加长远。
然而现今的摩登社会，真正好风水的福地真的没那么容易觅得而且数量有限，就算是一些现代化的墓园，绝并不是信手拈来就是带有好风水的吉地！一些地区或国家甚至依法限制，不允许或减少土葬的措施。
为往生的祖先进行土葬，再加上内分金、立碑、定出水口等被处理得当后，其风水效应的确不可小窥。其实把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地里，也能为后代带来好的风水效应。因此在近年里，尤其是在即将步入新的风水九运的当下，不少经济能力许可的人，都纷纷托有识之士，帮忙觅块好福地，把众祖先集中在一起，方便日后的维护与管理，更希望能够为家族众人带来长远的好风水效应。
也许大家曾察觉，不少人在清明节扫墓后，把一叠长方形的黄白或五色纸，以石头或砖块压在墓碑上，表示已经有后人祭拜过该祖坟。接下来该石头或砖块整年都压在墓碑上了！其实我们不建议在扫墓后，把石头或砖块压在墓碑上，因为这样会对子孙在日后带来各种莫名的压力与阻碍。如果想要标记已经祭拜过该祖坟，只需把整叠的五色纸放在墓碑上就足够了。
清明节当天一早，子孙们即一起到祖坟除草、清洗坟碑等。见过一些人使用洗衣用的漂白水来清洗祖先坟墓，其实这样是不好的，因为会导致墓碑退色或变色，往往被认为带来不好意头！
