廟的故事：芙蓉神秘东天宫

东天宫坐落在络绎不绝的芙蓉沉香路，大门仿佛经常锁上，平常日子也不见庙宇内有热闹的人潮气氛，犹如与世隔绝，让人感觉神秘。

而且一般人的定格印象，就是东天宫只有莆田兴化人才懂，更把它“理解”成只有黄姓的兴化人才能够进入膜拜，加上宫内的后殿有黄氏宗祠，供奉着黄氏列祖列宗牌位，这更让人有感，黄氏与东天宫有密不可切的关系。

报道：李彩婷
摄影：余蔚棋

由黄氏后裔代代守护的东天宫，只能让黄姓的兴化人入庙膜拜？  

事实上，东天宫理事会并没有阻止任何非黄姓的兴化人入庙，它是开放给民众入庙拜拜的。

全国唯一的族庙

也称为福兴南社的东天宫，可算是全国唯一的族庙。所谓族庙，意思就是家族的庙，类似族庙在新加坡和印尼都各有一间。

追溯史迹，东天宫传自中国福建莆田石庭村的黄氏文化，黄氏在当时的莆田石庭村是大户人家，因传宗接代得快，人口远比其他姓氏来得多，因此，当地黄氏也建起了石庭宫（就是东天宫）。 

而芙蓉的东天宫是创立于1932年，最先坐落在旧芙蓉公市尾（就是芙蓉市区），是由中国福建省、莆田县涵江区石庭镇的石庭宫教下黄清源与多位从莆田南来的乡贤创办，当时基于经济与能力上有限，所以他们只能租赁一间板屋充当福兴南社庙宇。

 后来，是由一群从事摩托车店、电器店、零件店的先贤集资，在沉香路购买地段兴建起东天宫，并于1951年搬到现址。

从远而望，东天宫的外貌气宇轩昂，再走入宫内近看，会发现建筑的每处都雕饰精美。在殿前可以看到四根青柱子，是代表石庭“四个甲头（福建话）”江夏堂后裔，分别为“中华甲”、“大门甲”、“后亭甲”及“后厝甲”，也是劝告“四甲头”的子孙在往后的日子，要做顶天立地的大丈夫。

入门弟子须是黄氏石庭后代

东天宫理事会主席拿督黄毓华坦言，确实有许多人对东天宫有着误解，以为只有黄姓的兴化人才能够入庙，但这不是事实，而且东天宫也有开放供民问事问病，连印裔同胞也会前来问事。

 “只不过，理事会有秉持一个传统，就是管理层、童身、坛务或入室弟子，都必须是黄姓的福建莆田涵江石庭人。”

他解释，在早期，东天宫的入门弟子都必须是由神明扶鸾钦点，然后由坛下弟子找出相关人士，以成为东天宫的入门弟子；到后来的演变，是任何东天宫家族的兴化人，若想成为入门弟子，就能到东天宫，向神明做出请求。 

而且，东天宫并非每年都有举办入门弟子闭关仪式，而是由神明提示日期。 

“闭关日期都会是在国运流年不利的前一两年，神明就会给提示，然后就必须招收弟子以准备闭关仪式。” 

虽然一般上，闭关都会选择在闰年进行，但东天宫却不一样，不一定选在闰年，换言之，东天宫的闭关仪式没有固定年份进行，有时会是三至五年进行一次，有时是五、六年一次，甚至曾经有长达10年都没有进行过闭关，也曾经有5年内便多达3次的闭关。 

黄毓华也说，东天宫的童身必须是由神明钦点，而能成为童身，是被视为一件大喜事。 

“入门弟子必须闭关9天，闭关期间，神明会在众多弟子中挑选童身，然后东天宫便会发出一则告示公告，而对童身的家人而言，就会是一件大喜事，犹如中状元般。”

一旦童身出关，就会准备挂彩、甘庶、寿面等欢庆仪式。黄毓华说，这样的仪式在我国是非常罕见的。

全国唯一有兴化人扶鸾传统仪式

东天宫传承了扶鸾仪式，也算是全国唯一有兴化人传统的仪式。它是由两名童身成为一对扶鸾手，用左手扶鸾的人会代表神明传达旨意，右手扶鸾的人则只会画符或写出处方。

黄毓华强调，前来的民众可以向扶鸾的人问事或问病，但扶鸾手绝不是医生，只会根据神明提示开出处方。 

“据我所知，很多拿着东天宫童身所开的处方去芙蓉一些中医店抓药时，往往都会获得中药店收藏