莫家浩｜从柔佛古庙的庙名谈起
时至今日，不少华裔及友族同胞在内的新山外埠人士，哪怕同属柔佛州内，仍习惯将新山称作柔佛（Johor），说是去柔佛，其实到新山（Johor Bahru）。所以说，柔佛古庙之“柔佛”，实有可能乃指新山一埠而已。这也契合柔佛古庙现存古文物之中，缺乏来自外埠人士赠予物件的现象。
伫立在新山直律街的柔佛古庙，其庙正门上方匾题曰《元天上帝》，而临近街边的山门名匾则题曰《柔佛古庙》。随着荣登国家非物质文化遗产的游神盛会年复一年热闹举办，柔佛古庙不仅远扬至海外，也在国内享有跨族群、跨语群的知名度。既然如此，身为一处名刹古迹，为何柔佛古庙要叫作“柔佛古庙”？这或许是个乍看钻牛角尖，却又细思趣极的课题。
既然称作古庙，若有古物为证，就最能说明问题。所幸，柔佛古庙现存有明确纪年的最古老文物《总握天枢》牌匾，上刻“同治庚午岁葭月谷旦”，应为公元1870年12月，距今150年有余，成为柔佛古庙年份考证的重要基准，也对得上“古庙”的称谓。然而，从常理考量，一座庙宇在创建之初，不太有可能便自称古庙，一般须先历经沧桑，再有重修重建，才会有资历可自称“古庙”吧？那么，会不会柔佛古庙其实一开始并不叫“柔佛古庙”？那又会是什么时候才开始被叫做“柔佛古庙”的呢？
