谢诗奇｜园林里的人生
“将生将死。庄子以这4个字提出的生死问题──一旦开始生，就同时向死转化 是一切宗教都要解救的时间恐惧，一切空间文化对诗意理解的差异，都源自对生命在时态的设定差异。”（董豫赣，《玖章造园》）
董豫赣是北京大学建筑学研究中心的副教授，长期从事中国园林的研究和创作。除了不定时在建筑期刊发表与园林相关的文章，他还设计建造了一系列私家园林。2016年，董豫赣出版了延宕多年的园林专著《玖章造园》一书。
文章开头的这段文字摘自《玖章造园》中的第五章〈栖居伍论〉。根据董豫赣在序言〈为什么研究中国园林〉中对各章节写作的介绍，“最艰难的是‘栖居伍论’，它居于九章中央，而最后落笔，就有太多余事欲说，它所耗费的时间，几乎超过了我写过的几本书的平均时耗，最近两个月，已易十余稿，有时觉得，我应继续前四章具体到实践的写法，有时又觉得，它得担当承前启后的居中重任，我还希望，它能对我最关心的‘空间诗意’有所交代，但总是顾此失彼……”这里提到的空间诗意是什么呢？第一段文字中提到的“一切空间文化对诗意理解的差异，都源自对生命在时态的设定差异”指的又是什么呢？
