莫家浩 | 王的咒誓
咒誓（sumpahan）作为统治权力的凭证与背书由来已久，在苏门达腊的巨港（Palembang）及占卑（Jambi）所发现、刻于公元7世纪的石碑中便已出现当时处在印度化时代的君王对其臣民所下的咒誓，要求后者效忠尽忠，否则将对其降下各种诅咒云云。
在《黑石城传说》一文中谈到桑可勒白（Sang Kelembai）的诅咒是如何将彭亨州而连突（Jerantut）的哥打格兰基（Kota Gelanggi）连人带城统统变成了石灰岩。说起来，这桑可勒白的咒誓（Sumpahan Sang Kelembai）在马来民间传说中也算是名声在外，除了彭亨州，在中北马的霹雳州、吉打州及槟州，都有流传着不同版本。在各地，桑可勒白——又作桑戈登白（Sang Gadembai）——或生而为人，因丧子之痛而成魔（mahluk），又或天生即为巨妖（gergasi）。无论是何者，其共同点皆为那无与伦比的石化咒誓之力：只要桑可勒白对你说话，无论你搭不搭理，甚至没听见都好，皆将立即变成石头，且毫无解咒之法。因而在上述各地，除了哥打格兰基岩洞外，还遍布着受此天灾级别的石化咒力而遭殃的大象母子、情侣、老人、村落及航船等等。放在亟需振兴在地旅游的今天，桑可勒白堪称马来半岛最出色的名胜奇石缔造者。
尽管桑可勒白的传说如此脍炙人口，究其神话学的起源却异常模糊。网上比较流行的说法认为Gadembai一词源于火山喷发（gadem）与岩浆（sembai panas）的结合。由此推论，桑可勒白及其咒誓可能源于古人目睹火山爆发及熔岩现象后的记忆遗留。另一种说法则从半岛原住民（Orang Asli）的禁忌入手，指原住民在山林活动时，普遍忌讳“呼叹”（tegur）这一行为，认为任何多余的言语、寒暄和招呼，都会招来厄运。这种观念加以拟人化和极端化，即体现为桑可勒白的咒誓传说。而在马来民间社会，桑可勒白的咒誓更是常常用作父母长辈训诫小孩子不得妄言多嘴的童话寓言故事，例如孩童太聒噪或问题多多时，大人就会说：你再不闭嘴，桑可勒白就要来把你变成石头了！
